彩绘十八罗汉雕塑厂家 看门罗汉雕塑 量大从优

邓州市朋林阁工艺品店的十八罗汉雕塑是对佛教当中的十八罗汉塑造的雕像，材质上有很多种,包括各种石材、铜材质以及玻璃钢材质等等。
十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持的阿罗汉，十八罗汉雕塑各有不同的造型和特点﹐他们的名字分别是∶坐鹿罗汉﹐举钵罗汉﹐托塔罗汉﹐骑象罗汉﹐笑狮罗汉，开心罗汉﹐探手罗汉﹐沉思罗汉﹐挖耳罗汉﹐布袋罗汉，长眉罗汉，看门罗汉﹐罗汉﹐过汉﹐降龙罗汉伏虎罗汉﹐欢喜罗汉，芭蕉罗汉。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的。

十八罗汉都是在佛祖的左右两侧，摆放在大雄宝殿，释迦牟尼佛每侧各摆放九尊，右侧为排位在坐鹿罗汉、*三举钵罗汉、*五罗汉、*七骑象罗汉、*九开心罗汉、十一沉思罗汉、十三布袋罗汉、十五长眉罗汉、十七降龙罗汉，佛像左侧则为双数排位，分别为欢喜罗汉、拖塔罗汉、过汉、笑狮罗汉、探手罗汉、挖耳罗汉、芭蕉罗汉、看门罗汉、伏虎罗汉。

十八罗汉雕塑的特点：
位是坐鹿罗汉，他曾经乘坐他的鹿骑进皇宫劝说国王学佛修行；
*二位是欢喜罗汉，他清楚世间一切善丑恶，所以在很久以前，他是故印度一名雄辩家，他在辩论时，常带笑容；
*三位是举钵罗汉，他是一位托钵化缘的行者，所以手中一直拿着钵盂；
*四位是托塔罗汉，他是佛陀所收后一名，因为佛主怀念佛陀而常手托佛塔。*五位是罗汉，又名为大力罗汉，因为他过去是武士出生，所以力大无穷，能搬动任何重物；
*六位是过汉，他是一名贤者，过江似蜻蜓点水；
*七位是骑象罗汉，骑象罗汉是佛主的侍者，他原本是—名驯象师；
*八位是笑狮罗汉，意思为金刚子，原现是一名猎人，因为学佛，所以不再杀生，狮子来谢，故有此名；
*九位是开心罗汉，开心罗汉在出家前身是一名乞丐，曾袒露其心，使人觉知佛于心中，所以就叫做开心罗汉；
*十位是探手罗汉，探手罗汉是一个路边生，因打坐完经常把手举起伸懒腰，所以叫探手罗汉；
*十一位是沉思罗汉，沉思罗汉是释迦牟尼的亲生儿子，佛陀中，佛法道行居**；
*十二位是挖耳罗汉，意思为龙军，习惯上称那先比丘，以论耳根清净**，所以称挖耳罗汉；
*十三位是布袋罗汉，因为布袋罗汉经常背着一个布袋，每时都是笑口常开。现今也被叫做布袋弥勒；
*十四位是芭蕉罗汉，因为他是出家后常在芭蕉树下修行，有终于在芭蕉树下修成正果，所以叫芭蕉罗汉；
*十五位是长眉罗汉，跟骑象罗汉一样，也是佛的侍者，传说自从出生时就有了两条长眉了，所以叫做长眉罗汉；
*十六位是看门罗汉，是半托迦的弟弟，为人尽忠职守；
*十七位是降龙罗汉，因为早在古印度之时，龙王偷佛经，他就降服过龙王，夺回佛经，所以立了大功，所以叫做降龙罗汉；
*十八位是伏虎罗汉，因为在寺庙外经常遇到有一只饥饿的老虎，他把他的斋饭分给这只老虎吃，所以就叫伏虎罗汉。

十八罗汉（或称十八阿罗汉、十八尊者），是释迦牟尼佛的得道。原为十六罗汉，只是由于画家们在十六罗汉之外加绘了两人而成为习惯，于是引起后人的种种推测和考定。初的传说，十八罗汉中*十七既是《法住记》作者庆友尊者，*十八便应是《法住记》译者玄奘法师。但是后人以未能推定为玄奘而推定为宾头卢，以致重复，结果造成众说不一，难以考定。由此，十八罗汉的传说因而普遍，自元朝以后，各寺院的大殿中，多是铜雕塑十八罗汉像，十六罗汉的传说则不甚通行了。曾记得在五台山的寺庙中所塑的即为十八罗汉，各俱情态，各有其名。
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